? ? ? 贾平凹说：正因为你经历了许多生活，经历了生活的所有阶段，比如富人和穷人，成功和失败，得意和沮丧，这样你才能认识生活，才能生活得更好。……生活是各种关系，是关系的过程，是与他人，两个人或十个人，与社会建立关联的过程。需要我们共同面对。
? ? ? 莫泊桑说：生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。 有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
? ? ? 王尔德说：生活的本质就是不要对任何人心存太多幻想。
? ? ? 刘震云说：生活本就是一地鸡毛，谁也不能置身事外。最难的不是看透生活的本质，而是在经历生活的辛酸波折之后，还能用十二分的热情去对待生活；是在看透人情冷暖后，还保留内心的一隅温软，去成为一个更好的人，追求更好的生活。
? ? ? ?杨绛说：人生真正的幸福，不过是灯火阑珊的温暖和柴米油盐的充实，生活最终总是归于平淡，无论人生还是爱情，平平淡淡才是真。
? ? ? 莫言说：牛低头，是为了吃草；人低头，是为了碎银几两，都是为了好好生活。生活就是生下来，活下去。简单的两个字，却概括了一生的酸甜苦辣。
? ? ? ?生活是一地鸡毛也罢，是灿烂如烟花也罢，是柴米油盐也罢，是诗和远方也罢，是酸甜苦辣也罢，是享受安逸也罢，你有你的生活方式，我有我的生活方式，生活其实是一个客观的东西，能影响的生活质量的只有你主观的内心。
? ? ? 香港四大才子，金庸的武侠小说风靡世界，黄霑因为香港武侠，令人印象深刻，倪匡先生，有卫斯理科幻小说，只有蔡澜先生一直到信息大爆炸时代，才为我们熟悉。先生的人间清醒，谈人生哲学，说感情，聊花钱的事，讲男士穿着，但我想这不仅仅是几句警世名言、几碗热腾腾的心灵鸡汤，就能教出一个清醒的人、浇灌出一颗清醒的心，蔡澜先生的人间“清醒”是洒脱，是无所畏惧。
? ? ?一个人要怎样才能做到洒脱无畏呢？才能看清生活本质依旧热爱呢？蔡先生说学识很重要，多学几样东西，越学越多，自信心强了，就算路途中有波折也不必怕被打倒。可见，内心的坚韧强大是需要足够养活自己的生活技能、丰富的知识底蕴，以及自我价值的实现来作为支柱的。这样的人对自己的人生有充分把握，不畏惧意外侵袭，也就理所应当的表现出“强大”。
? ? ?弘一法师说：人最终的结局都是死亡，那生命的意义是什么呢？一百年之后没有你也没有我，我们奋斗了一生，带不起一砖一瓦，我们执着了一生，带不走爱恨情仇。
? ? ? 生活也许就是看淡事物本质，放下执念，活在当下，是平平淡淡，细水长流，相濡以沫，烟火人家，以江月年年相似之心，待人生代代无穷之愁。
? ? ? 闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调江湖茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时光。
? ? ?生活的本质是平淡，是重复，是无限的轮回，就像上班，下班，吃饭，然后再上班，再下班，然后再吃饭，偶尔出去和朋友聚个餐，看场演唱会，出去旅游一次。偶尔或许会起点波澜，但是过几天再次回归与平静，周而复始，始而复周。
? ? ? 高兴是一天，不高兴也是一天，只要生活中活出松弛感，就像毛不易歌词唱：像我这样优秀的人，本该灿烂过一生，怎么二十多年到头来，还在人海里浮沉。人生不如意十之八九，调整好心态，认清自我最重要，成功也行，失败也罢，自愈后再出发，人总有高光时刻。
? ? ? 苏轼幼年多学儒家，二十一岁进士及第，先后在凤翔、杭州、湖州等地任职，因不主张激烈的变革，反对新政，以“乌台诗案”被贬至黄州。宋哲宗时旧党掌权，复出任翰林学士、礼部尚书等，又因意见不合外放至杭州、扬州等地任职，晚年因新党再次执政，被贬至惠州。年过六旬的又因政见不同，被贬儋州三年。三起三落，宦海沉浮，他对道家产生了浓厚的兴趣，他将老庄的清净无为，同儒家思想结合起来，认为兼通儒老，可以做到“遇物而应，施则无穷”。道家返璞归真的思想，使他的内心能够从政治斗争的漩涡中解脱出来，变得豁达通透。临江仙写到：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。在望江南中写到：春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。东坡正是因为看清生活本质，才能经受三起三落，淡然处之，成为一代文豪，美食家，政治家，西湖的苏堤，东坡肉，东坡帽，成为最终赢家。
? ? ? 生活其实就是从简单开始，向美好出发。生活其实就是财米油盐，儿女情长。生活就是不做作，不放弃，不抱怨，不后悔，生活就是生活虐我千百遍，我待生如初恋。? ?
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